所謂古典主義城市景觀雕塑制作，就是以古希臘、羅馬的文學(xué)藝術(shù)為典范而得名。到了18世紀(jì)中葉，龐貝城的發(fā)掘，德國學(xué)者溫克爾曼美學(xué)思想的傳播，引起了人們對古典主義的興趣，古典主義又重新復(fù)興起來，故稱新古典主義。新古典主義，一方面起于對巴洛克和洛可可藝術(shù)的反動(dòng)，另一方面則是希望以重振古希臘、古羅馬的藝術(shù)為信念。
中世紀(jì)，亦稱中古時(shí)代，是歐洲歷史上的一個(gè)時(shí)代(主要是西歐)，由西羅馬帝國滅亡開始計(jì)算，直到東羅馬帝國滅亡，民族國家抬頭的時(shí)期為止。這個(gè)時(shí)期的雕塑藝術(shù)創(chuàng)作主要是為宗教服務(wù)的。今天，在這里所講的并非是“以宗教教義、故事、人物、傳說為題材的雕塑”，而是帶有宗教雕塑風(fēng)格創(chuàng)作以世界雕塑公園“友誼和平春天”為主題的雕塑作品。
寫實(shí)主義城市景觀雕塑
西方19世紀(jì)的美術(shù)思潮.最早起源於法國，其中心也是法國，后波及歐洲各國.法國在新古典主義、浪漫主義之后，於30～70年代間，曾掀起過一場強(qiáng)大的現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)思潮，寫實(shí)主義的代表人物為畫家?guī)鞝栘悾钤绲睦碚摷覟樯懈ダ绽铮涞谝环菪园l(fā)表於1855年，庫爾貝等所提倡的寫實(shí)主義既反對僵化了的新古典主義，也反對那追求抽象理想的浪漫主義，它認(rèn)為現(xiàn)實(shí)生活本身便是最適當(dāng)?shù)念}材來源，無須進(jìn)行粉飾，它堅(jiān)持表現(xiàn)當(dāng)代生活，并往往以社會(huì)低層人物為作品的主人公和滿懷同情地描繪他們的處境，以揭示資本主義社會(huì)的不合理性。雕塑是以羅丹為代表追求“純粹”觀念，是古典主義的終結(jié)者。后期又出現(xiàn)了一批優(yōu)秀的雕塑家如布德爾、馬約爾以及馬里尼、曼祖、還有前蘇聯(lián)的現(xiàn)實(shí)主義雕塑家沙德爾、穆希娜、馬爾澤尼、烏切季奇、科年科夫等等在雕塑上推出了各有特色的現(xiàn)代風(fēng)格。
浪漫主義城市景觀雕塑制作
歐洲的浪漫主義思潮出現(xiàn)于19世紀(jì)20年代，首先表現(xiàn)在繪畫上，其次也影響到雕刻藝術(shù)。
浪漫主義者反對單純的形式美和理性的束縛，追求跳躍式的生命，熱情肯定生活和自然，并以它為表現(xiàn)的核心。強(qiáng)調(diào)個(gè)性，把感情和想象看作是創(chuàng)作上的重要因素。浪漫主義沒有統(tǒng)一的風(fēng)格，只有相近似的流派。
立體主義城市景觀雕塑制作
立體主義開始于1906年，由喬治•布拉克與帕布羅•畢加索所建立。立體主義的藝術(shù)家受到了保羅•塞尚、喬治•秀拉、伊伯利亞雕塑、非洲部落藝術(shù)，以及野獸派的影響。追求碎裂、解析、重新組合的形式，撼動(dòng)了支撐古典主義雕塑形象的自然結(jié)構(gòu)，形成分離的畫面──以許多組合的碎片型態(tài)為藝術(shù)家們所要展現(xiàn)的目標(biāo)。
抽象主義城市景觀雕塑制作
抽象主義又稱抽象表現(xiàn)主義，或抽象派。二戰(zhàn)后直到20世紀(jì)60年代早期的一種繪畫流派。雕塑家布朗庫西與立體主義同期進(jìn)行著他獨(dú)特的探索——向空間“內(nèi)部”努力，突出形的相對獨(dú)立價(jià)值，不斷刪去雕塑空間的累贅成分，追求還原單純性的“絕對”，他為現(xiàn)代城市景觀雕塑發(fā)展提供了一個(gè)支點(diǎn)。
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